浸润经典,幸福人生

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  南宋青城山隐士安子顺云:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠;读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝;读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”兰桥先生戏言,读吾文而不击节叫好者,其人必不善。嘻嘻,吾自信不?
  
  人生路上,拥抱善良,学会付出;泛起微笑,学会分享;遇见坎坷,学会勇敢。也许人生之路不会平坦,会有艰难困苦,但如果你拥有旷达、超脱、笑对人生的心态,你就有了享受人生的能力。心是苦的,你的人生时时都苦海无边;心是甜的,你的人生处处都清风明月。
  
  遨游在唐诗、宋词中,你的心会清澈、空灵。有人说,生,容易;活,容易,生活不容易。诗意的人生、诗意的生活,既然不容易得到;何不流连、徜徉在唐诗宋词里,去观赏、寻求另一种诗意的人生?
  
  清末涨潮说:“因雪想高士;因花想美人;因酒想侠客;因月想好友;因山水想得意诗文。”我说因唐诗想人生,因宋词想爱情。
  
  我们在诗词的浸润中,会得到人生的快意、潇洒。“闲时画幅青山卖”,一种怡然的潇洒;“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒;“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒;“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒;“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒;“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒;“凌寒独自开”是一种孤傲的潇洒;“一览众山小”是一种成功的潇洒。
  
  也可以在唐诗宋词中,去体味思乡之愁。“露从今夜白,月是故乡明”,是经逢战乱、背井离乡的绵绵无尽的思乡之情;“举头望明月,低头思故乡”,是割舍不断的的天涯浪子的思乡之情;“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安”,是在外建功立业的健儿们的思乡之情。“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”,“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,“春风又绿江南岸,明月何时照我还”;读着这伤感的诗句,哪个游子不涌起乡愁,引起感情的共鸣?
  
  感同身受,沉浸在这样的诗的意境中,去思、去想、去悟。
  
  是不是也可以喝个小酒、玩玩“飞花令”。和几个志趣相投的一起飞花,一起快乐。也来个甲说“花间一壶酒”;乙接“落花人独立”;丙接“感时花溅泪”;丁接“对镜贴花黄”;戊接“月想衣裳花想容”;戌接“一汀烟雨杏花寒”;庚接“犹为离人照落花”。再从第一个字是花循环下去,答不上或答错的则罚酒。不也很有情趣吗?
  
  遨游在《史记》、《汉书》、《新唐书》里看时代变迁、风云际会,“通古今之变”。为失败的人物唏嘘、叹息一番,看透世相、看淡得失、看轻荣辱。
  
  在与古人的神交中,化解心中的块垒,也是不错的选择。
  
  人生的快乐、幸福,往往来自心态,看你从哪一个角度看问题。有一篇小文《露珠》写道:孩子:妈妈,小草哭了。妈妈:孩子,那不是眼泪。那是长夜遗落的夜明珠,那是晨雾馈赠的头饰,那是太阳洒下的七彩球。
  
  汉•刘向《说苑•谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”后来演变为“十步之内,必有芳草”,比喻处处都有人才。天下人才多的是,别太高看自己,没有你这根葱照样做出美味佳肴。
  
  做人如山,望万物,而容万物;做人似水,能进退,而知进退。做人还是要少一点套路,多一点真诚。无事心不空,有事心不乱,大事心不畏,小事心不慢。
  
  多点淡然,少点虚荣,让躁动的心趋于平静。到古书里面去找心灵的慰藉也是不错的。闲有闲的妙处。张潮说:“人莫乐于闲,非无所事事之谓也。闲则能读书,闲则能游名胜,闲则能交益友,闲则能饮酒,闲则能著书。天下之乐,孰大于是。”看点书,不让灵魂孤寂,不让人生枯燥,不让生活无味,不让性情浮躁。
  
  一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。做人还是要留有余地。正如江南民谣说的那样:做天莫做四月天,蚕要暖和麦要寒。秧要日时麻要雨,采桑娘子要晴干。每个人站在不同的角度,都有自己的诉求。较真,有时或许是白天不懂夜的黑。
  
  月圆是画,月缺是诗。有得之我幸、失之我命和心宽一尺、路宽一丈的胸怀,生活还是有诗意的。
  
  世事虽白云苍狗,但做人“仰无愧于天,俯无愧于地。行无愧于人,止无愧于心”,足矣!
  
  

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